Ayub 34:13-33

34:13 Siapa mempercayakan ^l  bumi kepada-Nya? Siapa membebankan alam semesta ^m  kepada-Nya? 34:14 Jikalau Ia menarik kembali Roh-Nya, ⁿ  dan mengembalikan nafas-Nya ^o  pada-Nya, 34:15 maka binasalah ^p  bersama-sama segala yang hidup, dan kembalilah manusia kepada debu. ^q  34:16 Jikalau engkau berakal budi, ^r  dengarkanlah ini, pasanglah telinga kepada apa yang kuucapkan. ^s  34:17 Dapatkah pembenci keadilan memegang kekuasaan, ^t  dan apakah engkau mau mempersalahkan Dia yang adil dan perkasa, ^u  34:18 Dia yang berfirman kepada raja: Hai, orang dursila, kepada para bangsawan ^v : Hai, orang fasik; ^w  34:19 Dia yang tidak memihak ^x  kepada para pembesar, dan tidak mengutamakan orang yang terkemuka dari pada orang kecil, ^y  karena mereka sekalian adalah buatan tangan-Nya? ^z  34:20 Dalam sekejap mata mereka mati, ya, pada tengah malam ^a  orang dikejutkan dan binasa; mereka yang perkasa dilenyapkan bukan oleh tangan orang. ^b  34:21 Karena mata-Nya mengawasi jalan manusia, ^c  dan Ia melihat segala langkahnya; ^d  34:22 tidak ada kegelapan ^e  ataupun kelam kabut, ^f  di mana orang-orang yang melakukan kejahatan dapat bersembunyi. ^g  34:23 Karena bagi manusia Ia tidak menentukan waktu ^h  untuk datang menghadap Allah supaya diadili, ⁱ  34:24 orang-orang yang perkasa ^j  diremukkan-Nya ^k  dengan tidak diperiksa, dan orang-orang lain diangkat-Nya ganti ^l  mereka. 34:25 Jadi, Ia mengetahui perbuatan ^m  mereka, dan menggulingkan mereka di waktu malam, ⁿ  sehingga mereka hancur lebur. ^o  34:26 Mereka ditampar-Nya karena kefasikan ^p  mereka, dengan dilihat orang banyak, 34:27 karena mereka meninggalkan-Nya, ^q  dan tidak mengindahkan satupun dari pada jalan-Nya, ^r  34:28 sehingga mereka menyebabkan jeritan orang miskin naik ke hadapan-Nya, dan Ia mendengar jeritan orang sengsara. ^s  34:29 --Kalau Dia berdiam diri, ^t  siapa akan menjatuhkan hukuman? ^u  Kalau Dia menyembunyikan wajah-Nya, ^v  siapa akan melihat Dia, baik itu sesuatu bangsa ^w  atau orang seorang? --, 34:30 supaya jangan menjadi raja ^x  orang fasik ^y  yang adalah jerat bagi orang banyak. ^z  34:31 Tetapi kalau seseorang berkata kepada Allah: Aku telah menyombongkan diri, ^a  tetapi aku tidak akan lagi berbuat jahat; 34:32 apa yang tidak kumengerti, ^b  ajarkanlah kepadaku; jikalau aku telah berbuat curang, maka aku tidak akan berbuat lagi, ^c  34:33 menurut hematmu apakah Allah harus melakukan pembalasan karena engkau yang menolak? ^d  Jadi, engkau jugalah yang harus memutuskan, bukan aku; katakanlah apa yang engkau tahu!

Yesaya 40:13-14

40:13 Siapa yang dapat mengatur Roh ^k  TUHAN atau memberi petunjuk kepada-Nya sebagai penasihat? ^l  40:14 Kepada siapa TUHAN meminta nasihat untuk mendapat pengertian, dan siapa yang mengajar TUHAN untuk menjalankan keadilan, atau siapa mengajar Dia pengetahuan ^m  dan memberi Dia petunjuk supaya Ia bertindak dengan pengertian? ⁿ 

Roma 11:34

11:34 Sebab, siapakah yang mengetahui pikiran Tuhan? Atau siapakah yang pernah menjadi penasihat-Nya? ^b 

Roma 11:1

Sisa Israel

11:1 Maka aku bertanya: Adakah Allah mungkin telah menolak umat-Nya ¹ ? Sekali-kali tidak! ^a  Karena aku sendiripun orang Israel, dari keturunan Abraham, ^b  dari suku Benyamin. ^c 

Kolose 2:16

Carilah perkara yang di atas

2:16 Karena itu janganlah kamu biarkan orang menghukum kamu ^d  mengenai makanan dan minuman ^e  atau mengenai hari raya, ^f  bulan baru ^g  ataupun hari Sabat ² ; ^h 

Efesus 1:11

1:11 Aku katakan "di dalam Kristus", karena di dalam Dialah kami mendapat bagian yang dijanjikan--kami yang dari semula ditentukan ^y  untuk menerima bagian itu sesuai dengan maksud Allah, yang di dalam segala sesuatu bekerja menurut keputusan ^z  kehendak-Nya--

[11:1]  ¹ Full Life : ADAKAH ALLAH ... MENOLAK UMAT-NYA?

Nas : Rom 11:1

Paulus kini menerangkan bahwa penolakan Allah akan Israel hanya bersifat sebagian dan sementara; Israel akhirnya akan menerima keselamatan Allah di dalam Kristus. Mengenai ulasan bagaimana pasal Rom 11:1-36 cocok dalam argumentasi Paulus dari pasal Rom 9:1-11:36

lihat art. ISRAEL DALAM RENCANA KESELAMATAN ALLAH.

[2:16]  ² Full Life : MAKANAN ... MINUMAN ... HARI SABAT.

Nas : Kol 2:16

"Menghukum kamu mengenai makanan dan minuman" barangkali menunjuk kepada berbagai peraturan susunan makanan tapabrata Yahudi yang dianjurkan kepada jemaat Kolose sebagai sesuatu yang perlu untuk keselamatan (bd. ayat Kol 2:17). "Hari raya, bulan baru ataupun hari Sabat" mungkin menunjuk kepada beberapa hari suci yang wajib pada penanggalan Yahudi. Paulus mengajar bahwa orang Kristen dimerdekakan dari kewajiban semacam ini yang menyangkut hukum dan upacara agama (Gal 4:4-11; 5:1;

lihat cat. --> Mat 12:1,

[atau ref. Mat 12:1]

tentang Sabat;

lihat cat. --> Mr 7:6,

[atau ref. Mr 7:6]

tentang legalisme).